现代女孩莫安安意外穿越到千年前,与权倾朝野的楚国公萧楚相识相知,为了改变萧楚被奸人所害的命运,莫安安三次穿越,最终痛苦的发现,她对于萧楚的救赎才是两人爱而不得的痛苦根源,她与萧楚的初遇竟是萧楚同她的诀别。
理性与权利无法同时拥有,人类的世界终归会走向毁灭。
太吃男主的颜了
是不该死的人死了,不该活着的人活着,还是活着只是侥幸,死亡才是必然?
老友吻罢 是生日礼物的见别
2、结尾很悲伤,正当美好恋情修成正果时,法比安竟然因为救小孩而溺水而死了;
颓废的生活,他遇见了她。然而他失业了,朋友自杀了,她也无奈的选择了生存。还有一线希望,他们约会了,他却意外离开了。她一直都在等着他。。。
本来是柏林场刊评分最高的作品,一年以来的热度一直却很低,整部看下来实际上是很累的,形式新颖但却繁琐,故事内容也很压抑,内卷人内卷人啊。
战争带来的混乱与癫狂,在淫乱开放的性爱中麻痹自己,朋友理想覆灭选择逃避现实,他的自杀给法比安带来摧毁式的精神打击,唯一聊以安慰的爱情也因为物质生活的匮乏离他远去投奔资产的怀抱。最终精神世界无以依托,只能付之一炬走向幻灭。
不适合在周五晚上看到结局 但好像也没有更合适的日子了
片中的发言有的听起来非常熟悉,但要知道,之所以熟悉可不是因为熟知或反思历史,而是因为在那几十年后、直至当下,海德里希和艾希曼的逻辑仍然在有的地方盛行。
如此大的邪恶,以一场相对文明的会议形式达成。
听你妈妈的话 她大多数时候都是对的
“那种他渴望的体面、人道和正常的人真的值得向往吗?”
贫穷文青的爱情悲剧,还是太老套了,无非加了一个魏玛末年的背景
sad。并不觉得沉闷,慢慢地你就变成了法比安,看到了他所看到的一切,最后溺死在湖中。
用七十年代的技法,讲三十年代的故事,一个人游荡的意识,旋转在已知是悲剧的历史。
坚持过前半小时的旁白叙事,故事本身极具思想与反思,导演镜头美学不错,暧昧性欠缺,主要归功于剧本或者说原著对后战争时期德国虚无主义,享乐主义的真实写照。人们的追求从精神层面转变为本能层面_饮食男女,大多数人都疯狂的躁动着,躁动的根本就是对未来的不确定,对未来看不到希望,只能把眼前的过下去,日子过一天少一天。
以一种系统性的体制机制管理运作的官僚行政系统的例行会议,来讨论种族灭绝和大屠杀,这才是不寒而栗的地方,即系统合法且合乎程序的推行反人类的灭绝政策。为了大局(the greater good)长远规划,高效、科学、精确的程序,加上宏大叙事的煽情、口号式的意识形态宣讲和复述宣传以重申思想身份的认同,一整套下来会议逻辑得到普遍认可,恶的界限更加模糊,被逻辑支配说服,而不去选择思考和质疑这一“逻辑”的荒诞和不妥,也就只有尚存一点人道主义的会潜台词发出无论何种形式都是在屠杀的疑问,但他的声音很快就被自己和大环境所沉默。单纯就会议与会者来看,权责不清、媚上贪权、派系斗争、官僚主义、利益媾和、贪腐、推诿、一些权力移交后的历史遗留问题,魏玛掌权的没落遗老和三德子当权新贵间的唇枪舌剑的话术博弈还是很精彩的。
现代的拍摄手法讲述1930年的法比安,电影和历史爱好者的狂欢
干的全都兽事
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