游戏签名 高清

评论:

• 钊长旭 8小时前 :

  “失去人性，失去很多；失去兽性，失去一切。”

• 贰高旻 2小时前 :

  永恒族，打deviant唯唯诺诺，打自己人重拳出击

• 鞠寻双 5小时前 :

  对于超英来说，文戏这么多，不太好看。但说是超英，不如说是，脑洞版的地球历史，和，对人类团结，大自然壮美赞颂。一点也不漫威但很浪漫。比沙丘适口性好。

• 祖子明 6小时前 :

  神仙安排文明发展跟和面似的，逻辑就是年多了加水，水多了加面

• 运林 5小时前 :

  你都可以知道下一段情节会如何发展，编剧看的黑帮片估计与我差不多。

• 洪红旭 4小时前 :

  不那么漫威的漫威电影 很多画面拍的很唯美 但叙事感觉有一些混乱 赵导艺术片拍多了显然对于这种大片的调控有待加强

• 梁振 1小时前 :

  帅！霓虹风味十足，有好多场景感觉像是在看银翼杀手，硬汉女主人设讨喜，动作戏有点昆汀的味道。剧情中规中矩，常规复仇动作片套路，结尾反转意料之中，没有太多特别之处。7.0分

• 美雪 3小时前 :

  剧情弱智还是其次，此类电影最重要的观感还是杀戮的剪辑节奏，极速追杀在主角最疲惫的时候也能感觉到整体动作镜位的流畅感，动作场景设计的新鲜感，这里从日式房间出来后就完全僵硬了，已然用尽了动作指导的所有想象力

• 檀寒荷 7小时前 :

  好好看哦。抛开那些被角色的种族/性别/取向设置而浅显直白展现出的“多元”不谈，这个以“思凡”为母题的故事难道不是最适合华人导演来诠释的吗？从诺亚方舟到普罗米修斯，西方神话体系里神最是厌憎人的，Thor再爱Jane也不会为她变为凡夫俗子陪她相濡以沫。但赵婷懂为什么白素贞七仙女三圣母流连人间不知返，在弑父（神）背后是她对创世神话和英雄神话的抵抗与消解。所以她不再徒然展示天崩地裂的末日奇观，不再炮火连天地拆毁城市，而是以欣赏古典美姿态凝望荒漠、雨林、极地和海滩…这种“渺沧海之一粟”的怆然，被冠上“史上最低分的漫威”头衔，真的太冤。

• 枫宇 3小时前 :

  活了几千年还像小孩子一样闹脾气

• 潘高峻 9小时前 :

  冗长到无法下咽，离人类大同就差一个跨性别者了

• 闽德元 0小时前 :

  黑人下跪

• 鞠寻双 3小时前 :

  灭霸响指毁的不是地球，毁的是漫威，开启了漫威无限下坡路时代。本片的意义：观看一群我喜欢的演员嘉玛陈、麦登、朱莉、马东锡如何被漫威大锅炖浪费。嘉玛陈：md我又是仿生人。

• 苟天骄 0小时前 :

  It's so weird to hear Jon Snow call out Cersei like that.

• 钭嘉致 3小时前 :

  在国家公祭日摘录公众号《为你写一个故事》中的一段话：无论南京大屠杀还是奥斯维辛集中营，都揭示我们人类虽然已经进入到现代文明社会了，看起来是现代国家了，但骨子里，人性还和当年茹毛饮血，弱肉强食的蛮荒时代没什么区别，一旦没有现代文明那些条条框框的约束，就可能在几天之内倒退到一个骇人的状态里。

• 茆英杰 3小时前 :

  渣渣中的渣渣，所有给日本侵略者洗白的人都会被历史审判。它们最好祈祷本子别再次走军国主义道路，到时候反日情绪高涨，第一件事就是杀二鬼子祭旗

• 浦迎南 1小时前 :

  这种打杀片的剧情已经模式化了，就看主角让谁演，玛丽·伊丽莎白·温斯特德的气质和表演，温柔中带着硬朗，刚中带柔，柔中带刚，向动作片领域拓展，看来是成功的。

• 桃初 8小时前 :

  建议去看1998年老版梅津泰臣的《风筝》，图6/7/8/9，把这部《凯特》秒成渣。

• 洲采 9小时前 :

  很多人说本片气质太文艺不适合漫威，我就纳闷了，拍了两个半小时没有从头到尾啪啪啪打到爽就叫文艺片了？他们对文艺片是有什么大误解吧。从小到大吃麦肯基长大的小屁孩人生第一次吃法国大餐，因为上菜太慢没吃饱发脾气，大骂这都什么垃圾餐厅。是是是你说得都对，赶紧回家去吃你的垃圾食品吧。当然问题是有的，毕竟都是一群高高在上的神，跟一般观众距离感太远，缺乏代入感，没有情感共鸣，这是很致命的，真正差评的原因多半源自这个。但其实每一个角色的性格和行为动机都交代清楚并不难理解，很多人说不懂男主为什么一开始反水最后又放弃还自杀，窝草这么明显的士兵人设看不见吗，服从上级是军人天职啊，最后使命忠诚与私人感情的矛盾无法调解，无法下杀手不得不选择自杀。这都无法理解的话……你说得都对赶紧回家吃麦肯基去吧。

• 韦鸿运 3小时前 :

  D＋/ 剧本好多有趣的东西没更进一步拍出来太可惜了。永恒族既是旁观者，又是历史的制造者。作为旁观者，他们与电影观众处于同一位置，他们的目光无法让他们超离于虚拟造像之外；作为制造者，他们的技术操纵既不能无虞于责任，也不能形成真正的“介入”。那么凝视和操纵的中顿点何在，介入如何以无限的创造方式发生？答案或许埋藏在那被冰封的巨神雕像之中——艺术生发于造神的停滞与属人世界的开启（在其中创造与拯救浑然不分），而这一重扭转重新定义了“自然”的所在。在这种对虚构之无能与创造之大能的袒露中，赵婷离开了《无依之地》里那片完全自然也因而完全虚伪的土地，成为观众-导演的生成的中介者。羽翼融化的伊卡洛斯会降回尘世吗？