片名:大江南北
制作:香港TVB
年代:1976
主演:周润发,赵雅芝,吴孟达,黄秀杏,郑子敦,卢海鹏,关聪,江涛,谈泉庆,焦雄
压制小组:FK
剧情简介:
当22岁的赵雅芝遇上21岁的周润发,这样的情节最早的出现就在TVB1976年3月29日播出的电视剧《大江南北》中呈现,该剧由林德禄编导,周润发出道虽遭,此时也是刚开始在娱乐圈略有名气,而阿芝则是在刚拍完《乘风破浪》接拍自己的第二部电视剧。
此外在这部片子中还有我们熟悉的吴孟达、黄杏秀,已经皱眉阿叔黄新、演员郑子敦、卢海鹏、关聪、江涛、谈泉庆、焦雄等人。
焦雄,看到他的照片常看港剧的人一定不会太陌生,焦雄在港剧中经常扮演市井街坊,脾气暴躁,说话粗鲁的大叔,或是小摊贩、小人物、渔民、农夫。最出名的还是在古装剧中常演奸诈小人。
电视剧其代表作为处境剧《香港八一》—《香港八六》的牛生。随着香港电视黄金年代终结,2003年无线实行减薪,焦雄跟电视台争执,终而离开无线。
女主太美了 前期青春羞涩后期霸气妩媚 她是如何消化自己一生的不幸在泥潭中开花 真的令人震撼 只可惜这样坚定的女权主义者还是因为这个阴暗畸形的社会失去了太多 纵使最后她为红灯区的众生谋求到了曾经想都不敢想的权利 但她的伤痛又由谁来买单呢。扣一星是觉得被黑帮老大收作小妹的转折太突兀了 但甘古拜的名字会在街头巷尾被大家用自己的方式铭记。
电影既保持了印度特色,又找到了独特的叙事切入点,不拖泥带水,直切主题。近几年,印度女性主义电影层出不穷,而且佳作频生,想想也是跟世界大环境有关吧。
保护边缘妇女权利是本片的一个主题,这个另类的主题的本身就是有非常多的争议。女权主义发展的方向是要以保障妇女身体上、精神上的健康权利,还是要保护妇女自由选择权。本片的主人公甘谷白所倡导的妇女权利,实际上是在一种男子强权社会的大背景下,为妇女所争得的无奈的生存权,从本质上来说,还是维持了一种不平等。甘谷白取得争取权利的地位,也是依靠了她与强权男子之间不平等的依附关系。
不理解她被一千卢布卖给妓院,为何就顺从了,给家里打个电话,完全可以给妓院老板一万卢布,赎回她。然后直到25年后才给家里一个电话,父亲早就因为她离家出走而病故了。最后她还为了捍卫妓院不被关闭而奋斗,妓院的妇女都是被卖进来的,不得已而从生,关了做点小买卖不好嘛
高潮爽片集中在前一个小时,之后都是舍与得的抉择
#抖音五分钟看电影# 我也不想啊!但就是刷到了呀!!
电影没有讨论解决警察受贿的问题 保护女性不被拐卖的问题
没有传得那么神,但也属佳作。电影用色特别高级,虽然还是逃不掉的歌舞,但是植入位置毫不违和。内容上节奏前慢后快,摆脱不了人物传记的传统叙述模式。我就想看看妓女读书以后能干撒,不行么?
首先,我不赞同卖淫合法化。
印度坊间女教父的故事,几场舞戏和音乐真是精干又精彩,但不知道阿莉雅为什么总是力竭的样子,是因为减肥太瘦的原因吗
后半段有点太顺利哈哈 但确实挺传奇的 有几个场景真的很美很飒很有气势啊
其实也不是女权,Gangubai为的只是卡马提普拉4000个妓女的权利和尊严。
虽然剧情有点爽剧的感觉,很多情节表述的不清不楚,但是甘谷拜一心想要成就,并且是作为一个社群群体,而非个人的意愿驱动还是很强大的。
细思恐极,女主被拐卖十二年后给家人打电话,从她阿妈的话语来看,分明知道女儿的遭遇,但充满了嫌弃和厌恶;倒是去世的父亲以不喝恒河水的方式纪念女儿。女人反而不理解女人,这是个什么社会?
挺难与这样的经历有共鸣,甚至电影里的战斗场面也不是很有说服力,但是场景真的太美了,印度电影的歌舞也太浑然天成!
还是不太能理解女主一路奋斗,最后的诉求居然是卖淫合法化。
4.印象深刻是那个女人死掉了,甘古说把腿绑紧一点,男人不可信,即使是尸体也一样。
印度人的现实神话故事,权力靠别人给予的,而不是自己的强势斗争。一套规则不管公不公平,玩明白的就是人尖子。歌舞不爱看。
是在泥潭里奋力挣扎才得以获取的一点点本就应该有的权利。
如果你是男性观众,中途近一个小时很难不会感到不适,你会认为一个女人竟可以如此狂妄、如此大放厥词声称要征服卡马蒂普拉,你会惊讶于当她遭受肢体凌辱、竟会尝试使用政治手段寻求庇护,接着连自己的情人竟也成为政治筹码、被她许配给了性工作者同事的女儿,你会不适仅仅因为她是女人,而将主角换成一个男人,只会觉得稀松平常、内心毫无波动。文明的进步总是得益于这些信仰与理想的殉道者,认为妓女恰恰有着用之不尽的尊严、她们的尊严每个晚上都在被践踏,认为妓女从来不歧视不同肤色和种姓的嫖客、每一位嫖客只需支付同等的金钱,认为宣扬团结和平等的牧师却试图驱逐妓院、让妓女们流离失所并剥夺妓女的孩子们受教育的权利是一种虚伪的正义。而妓女们“满足男人的欲望、保护女人的正直”并捍卫社会的尊严却无法得到保护则是全社会的整体的虚伪。
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